★赌牌
韩道士，住在县城的天齐庙，会出很多戏法，被称为韩仙。先父和他关系最好，每次去县城都要去拜访。有一天，先父和叔父去县城，想去拜访他，但碰巧在途中相遇了。韩道士先来我这里开门坐一会儿，我马上就到。到了天齐庙打开门一看，韩道士已经坐在屋里了。等等，还有很多。
在那之前，有一个因为先父的关系认识了韩道士的喜欢赌博的本族。正好有僧侣来大佛寺掷骰子，所以赌注很大。这个族人见到和尚很高兴，拿出自己所有的钱去打赌，结果都输光啦。他又想翻书，把房产卖了又去打赌，一晚上就输光了。他忧郁得不亦乐乎，顺道去看望了韩道士，但表情却很寂寞，语无伦次。韩道士问他，他说了所有的情况。韩道士经常赌博没有不输的道理，如果你能戒赌，我会为你赢的，这个族人说：“如果我能赢输的钱，我就用锤子砸骰子！”。韩道士于是在纸上画了个字，让他挂在衣服的带子上，拜托他说：“只要赢了输的钱就不干了，不要纵览蜀国，不要贪得无厌。”。又交一千文，承诺赢还。这个族人高兴地走了。和尚查了他的赌博，但他起不来，不愿和他赌博。该族人敢于与他较量，要求他以掷骰子为限。和尚笑着答应啦。于是他用这一千文钱一次性下注。和尚掷骰子，好强不服输，族受骰子，一枪取胜。和尚又赌了两千文钱，又输啦。渐渐地增加到了十几千文钱，和尚眼睁睁地投下好分数，一喊就变成了不好的分数。这个族以前算输了，很快就赢回来了。心里暗想是不是赢他几千文比较好，于是又打赌，可是越投分数越差。奇怪地站起来看了看带子，那个路标已经不见了，吓了我一跳，然后才赶紧停下来。他把钱还给寺庙后，除了偿还韩道士欠下的本金外，以后再算，加上最后输的，正好和原来输的金额一致。他丢了符急忙向韩道士道歉，韩道士微笑着说。“我已经在这里了，我叮嘱你不要贪得无厌，但你不听，我就拿回来了。”。
异史氏说：“倾家荡产的人，没有比赌博更快的了，扰乱天下道德的人，也没有比赌博更强大的了，沉溺赌博的人，沉入迷途的海洋，就像不知道哪里是尽头一样，商农的人，都有本行，专攻诗书的儒者，特别珍惜时间。”。量酒也是把聚会托付给生活中的一种方法。亲近邪友，长夜打赌，掏腰包，倒箱子，探索危险的天道。呼胜被称为采，向淫邪顽固的枯骨乞灵。骰子在赌盘中旋转，被视为玉，像走在盘上一样可爱。手里握着颜料，得意得就像拿着团扇一样。左看右看，观测取得平衡，渴望获胜，仿佛可以过目；表面上显示敌人很弱，暗地里带来了强大的胜利，虚虚虚实实，用尽了鬼蜮的把戏，房前有客人在等着，离开赌场令人恋恋不舍。屋顶上燃起了火焰，虎视眈眈地盯着赌盆。废寝忘食，梦寐以求成了一个恍惚的人，苦口婆心，相互对视如见鬼。在输掉赌博后变得赤裸裸之前，只能用热衷赌博的眼神在局外旁观。看到人们在赌博中尖叫，胸中的招数就痒，想试试看。当你看到自己的腰包空空如也，钱用尽时，心就凉啦。伸长脖子在局外转来转去，痛感空手没钱赌不下去。寂寞，无精打采，深夜回到家；幸好恨他赌博的妻子已经睡着了，害怕把狗惊醒。长期以来肚子空空如也饿得够呛，不能抱怨吃剩饭就是剩饭。不久就卖掉了孩子的田地，盼望着偿还赌博。居然像一根火辣的毛，瞬间失去了光明，违背了原来的期望终于在水中捞到了月亮。至于全局的失败，虽然后悔，但已经被视为邪恶的归结者。赌场里谁最好，说是一个倾家荡产的穷人。而且，也有人因饥寒交迫而进了贼。过着无计可施的日子，甚至依靠妻子的嫁妆。啊！谁说他不是因为道德败坏、丢了廉耻、倾家荡产、堕落堕落堕落、沉溺于赌博！”
