民间传说
-
香港真正新娘潭往事
新娘潭的闹鬼传说，香港人早就耳熟能详。故事是这样的，话说清朝时，鹿颈有一位村姑要嫁到大尾笃，成婚当日新娘就身穿大红裙褂、戴上凤冠霞帔，坐四人大花轿出嫁。那知天公不做美，当日天阴下雨，队伍行到现在新娘潭河涧的时候，更突然落起滂沱大雨，河涧水位暴胀，不知是轿夫滑倒，还是大雨从暴布衝下来，总之就是花轿中的新娘被水衝落深潭中，既是跌死亦可能是浸死，总之就是不幸身亡，之后这个地方，就有闹鬼的传闻。当然，有关新娘潭这传说的版本有很多，例如是新娘逃婚，自己跳进深潭跌死，又或是新娘扮死与轿天私奔，不论如何，此后就有新娘潭有新娘鬼魂...
-
香港筲箕湾神仙报梦 阿公治瘟疫
肺炎疫情持续，扩散全世界，香港的确诊个案仍然逐日攀升。香港百多年的历史，其实曾经发生过多次瘟疫，不少老区都曾流传一些有关瘟疫的灵异传说，特别是港岛区，除了中、西区一带，这个曾经的鼠疫横行之地外，筲箕湾亦是一个与抗疫传说有关的地方。阿公岩传说筲箕湾的阿公岩，名称来源常被指与谭公庙有关，但原来故老相传，阿公岩真的有个阿公，更是百多年前，当地抗瘟疫的重要人物。话说百多年前，阿公岩附近的海边住着一对阿公阿婆，两人以捕渔为生，身体十分健康。后来筲箕湾一带发生大瘟疫，附近渔村的人很多都染疫身亡，唯独是这对阿公阿婆却十分健康，有...
-
Yazaimondako-ヤザイモン蛸(やざいもんだこ)
翻译：Yazaimon 章鱼栖息地：海洋食性：肉食性外观：矢宰门章鱼是一种生活在香川县海岸的单足巨型章鱼。它因与一个名叫Yazaimon的男人发生的事件而出名，并由此得名。起源：矢宰门子来自四国岛香川县的民间传说。传说：很久以前，一只巨大的章鱼正在香川海岸附近的一块大石头上打盹。一位名叫亚扎蒙（Yazaimon）的渔夫恰好路过，当他看到这只巨大的章鱼时，他开始流口水了。夜宰门爬上巨石，趁章鱼熟睡时小心地砍掉了它的一条腿。第二天，野宰门也经过了同样的巨石。巨型章鱼在那里，又在打盹了。夜宰门第二次爬上巨石，砍掉了章鱼的...
-
Yatagarasu-八咫烏(やたがらす)
翻译：八跨（即巨型）乌鸦别名：sansokuu（三足乌鸦）、kin’u（金乌鸦）栖息地：阳光饮食：未知外观：八咫乌是栖息于太阳的三足动物。它遍布东亚民间传说。起源：自中国新石器时代以来，三足乌鸦就被用作太阳的象征。它可能起源于古代天文学家对太阳黑子的拟人化。在日本，乌鸦自古以来也是太阳的象征，出现在日本最早的文字作品中。它是神圣的生物，也是太阳女神天照的仆人。 Yatagarasu 这个名字的意思是“八跨乌鸦”。一个“跨度”是伸出的拇指和中指之间的长度——大约18厘米——但这个绰号主要只是一种诗意的方式来表达“非常...
-
Yamanashi no kai-山梨の怪(やまなしのかい)
翻译：野梨精栖息地：山地饮食：人外观：山梨怪是深夜发生在深山野梨树附近的怪异现象。它们表现为幻影和声音的集合，周围环绕着火球，并伴随着太鼓的声音。行为：山梨之海从远处开始，逐渐靠近它们出没的树木。幻影的声音吟诵着，敲着鼓，就像传统的送葬队伍一样。当游行队伍到达那棵树时，他们挖了一个洞，把一具尸体埋在地里。互动：任何不幸在夜幕降临时在山上采摘野梨的人类都应该小心寻找庇护所，因为目睹山梨之灾可能会致命。如果你碰巧看到山梨之介，它会试图抓住并吃掉你。起源：山梨之界来自新泻县北部柴田的民间传说。传说ds：很久以前，在一个小...
-
Yakubyō gami-疫病神(やくびょうがみ)
翻译：瘟疫之灵别名：ekibyō gami、yakushin、ekiki、gyōyakujin栖息地：人类聚居区外观：药病神是一种传播传染病和不幸的邪灵。它们是肉眼看不见的无形灵体。它们真实的、看不见的形态经常在艺术中被描绘成无数类似鬼的怪诞怪物。在极少数情况下，当yakubyō gami出现在人类面前时，他们通常以年长的牧师或老巫婆的形式出现。药病神有很多种，例如，甘酒马巴、烤鲣、风之神、keukegen、korōri、momonjii 和 yonaki 马巴等等。行为：药病神从一个人到另一个人，从一个地方到另一...
-
Warai onna-笑い女(わらいおんな)
翻译：笑的女人栖息地：山间小道饮食：旅行者外貌：Warai Onna 看起来就像十几岁的人类女性。每月初一、初九、十七都会出现在山里旅行的人们面前。行为：瓦莱女生活在四国岛的深山里。夜深人静时，樵夫和旅人常常在深夜里听到他们远方的笑声。互动：尽管她们的外表没有威胁性，但瓦莱女却相当危险。那些前往瓦莱女居住的山区的人会冒着生命危险。遇到和来女时，她会对人微笑并大笑。他们的笑声很有感染力，经常让见到他们的人也跟着笑。然而，即使在和来女离开之后，那些和她一起笑的人仍会继续笑，笑得在地上打滚，笑得上气不接下气，站不起来。这...
-
Ungaikyō-雲外鏡(うんがいきょう)
翻译：云外之镜外观：云外镜是一面鬼魂镜，表面倒映着恶魔和怪物。萦绕在这面镜子中的神灵，以及多年来映照在镜子中的无数神灵，都可以操纵镜子中的倒影，使其呈现出他们喜欢的任何样子。凝视云外峡的人回头看时可能会看到自己变形后的怪物。互动：人类可以使用ungaikyō来捕获灵魂。旧历八月十五晚上，人们将水倒入水晶盘中，以反射满月的光芒。 （在过去，这是欣赏夜空倒影的一种流行方式。）如果用这种水将妖怪的图像画在镜子上，那么妖怪就会栖息在镜子中。起源：云外教出现在鸟山石园的《tsukumogami》Hyakki tsurezur...
-
Umishika-海鹿(うみしか)
翻译：海鹿栖息地：日本南部公海食性：肉食性；鱼，有时还有渔夫外观：Umishika 是在九州南部海岸的开阔水域中发现的危险海怪。由于它们生活在水下，因此它们的外貌并不为人所知或描述。海石攻击渔船被描述为潜伏在海浪下的阴影。九州岛的渔民非常害怕它们。行为：人们对 umishika 的自然行为知之甚少，因为它们生活在公海的水下深处，因此很少被人类看到。他们捕猎中型鱼类，如鲣鱼金枪鱼。它们具有攻击性，会攻击进入其觅食地的渔船。起源：海色来自屋久岛的民间传说。有一个著名的故事，讲述了海石在旧历五月十六这一天禁止捕鱼的禁忌。...
-
Tsuru nyōbō-鶴女房(つるにょうぼう)
翻译：鹤妻栖息地：农村饮食：作为鹤或作为人，取决于形态外观：鹤如凤是已变成人形的鹤（Grus japonensis）。他们通常以美丽的年轻女子的形式出现。互动：鹤女房以人类形态向善待他们的人致谢，例如将他们从猎人或陷阱中救出。起源：鹤女房是日本常见民间传说的一个例子：动物与人类的婚姻。日本各地都有动物丈夫或妻子与人类伴侣结婚的故事。每个故事都存在许多变体，但根据所涉及的动物，它们通常具有相似的情节。鹤女房故事通常遵循类似于以下新泻县故事的模式。传说：一个冬天，一个穷小伙子上山打柴。他发现一只起重机在地上可怜兮兮地扑...
-
Tsuchinoko-槌の子(つちのこ)
翻译：锤子别名：nozuchi、bachihebi 和许多其他地区名称栖息地：田野食性：昆虫、青蛙、老鼠；也喜欢清酒外貌：土之子是一种短小、粗短的蛇状妖怪。它们的身体形状类似于锤子或没有柄的木槌头。它们的大小从三十到八十厘米长不等。它们的鳞片皮肤上点缀着各种土色斑点，腹部呈浅色。它们像毒蛇一样的獠牙带有致命的毒液。与蛇不同，土猫有眼睑。由于其形状和颜色，人们常说它们类似于啤酒瓶。行为：土之子遍布日本各地。从春季到秋季，它们白天活跃，冬季则冬眠。它们在树木繁茂的河岸上的洞里筑巢。它们会发出听起来像“chee”的叫声，...
-
Tōdaiki-燈台鬼(とうだいき)
翻译：烛台精灵、烛台恶魔外观：tōdaiki 是一盏用黑魔法和活人创造的魔法灯。起源：关于人们来到陌生的地方并被改造，或者消失在另一个世界并且再也没有回来的故事在日本民间传说中并不罕见。像这样的奇幻故事可能起源于真实但尚未解决的亲人失踪事件。传说：最著名的东大记故事涉及一个真实的历史人物。 Hitsu no Saishō 是藤原有国 (Fujiwara no Arikuni) 的昵称，他是一位平安时代的贵族，出生于公元 943 年至 1011 年。很久以前，中日文化思想大交流时期，一位名叫轻大人的大臣被派往唐朝出使...
