那时候,每年农历7月3日,富寿大桥脚上卖“缸瓦”的木船一天一夜就离开了。
船上有一对老夫妇,都是60多岁。[文]因为他们每年都会出现,所以邻居们[章]看惯了,所以把男人叫做船哥,把女[来]人叫做船嫂。
上世纪五六十年代,这艘船比较流行[自]。船上卖的是佛山石湾镇生产的砂电[i]饭煲、缸碗和其他陶制杂物。每当船[a]靠岸时,很多邻居都会来买。
改革开放后,人们开始烧柴烧煤气,[m]厨具也开始多用锑铝制品和不锈钢,[k]传统的砂电饭煲和陶缸缸已经淡出人[.]们的生活,因此这种缸瓦船非常罕见[c]。
由于这对老夫妇和他们的瓦砾船,仍[n]然像每年一样,风雨无阻,肯定会在[恐]农历七月初三日准时出现。当然,通[怖]常来访的人很少,销售额往往为零。[鬼]
只有住在桥西的爷爷知道这件事的原委。
1960年代,当时的船兄和船嫂都[故]很年轻。他们的船上堆满了石湾陶瓷[事]日用品,沿着珠江河和支流,在一个[文]废墟镇一个废墟镇出售。他们的出现[章]有一定的时间表,方便邻居来买。木[来]船是他们的家,他们的交通运输工具[自],他们的商店。风吹来了,波浪来了[i],一艘小木船,像无根的浮萍,在风[a]中在波浪中四处摇晃。
船哥和船嫂永远不会忘记,1966[m]年农历7月3日。那天天气很晴朗,[k]河水好像也很清澈。他们的船到了富[.]寿大桥的脚上,才把船上的绳子绑好[c],有乘客乘船购买商品。顾客不断的[n]话,比平时卖得更多的商品。
到了中午,一对忙得晕头转向的夫妇[恐]突然想起被绳子绑在后舱的儿子为什[怖]么总是不哭不闹。
珠江的船家都是这样,用坚固的布带[鬼]绑住还不懂事的孩子的胸部,把绳头[故]系在船上可靠的地方,在孩子的背上[事]再拖一个空葫芦。这一切都是为了不[文]让孩子落水。
年轻的船哥和船嫂几乎同时环视后面[章]的船舱。这一望,他们的心一下子沉[来]入深渊--孩子不见了!
他们踩着易碎的缸瓦同时扑向后部船[自]舱,但他们只看到系着孩子的布绳紧[i]紧地绑在船板的铁环上。再往水里一[a]看,天上的葫芦在水面上漂浮着。
船哥不顾一切地跳进河里抓住了葫芦[m],葫芦很轻,只系着光绳。这时船嫂[k]也跳进河里,夫妇发狂似地在船的周[.]围摸索着搜索。
但是我什么都没找到。
那时他们才想起呼救。凄惨的叫声惊[c]动了行人,许多人很快就甩掉衣服跳[n]进河里,帮忙搜索。
搜索范围不断扩大。
直到下午4点多,我什么都没有得到[恐]。帮忙搜索的行人个个垂头丧气地爬[怖]上岸。
只有船哥和船嫂依然昏迷不醒,在河[鬼]里搜索……
天一黑,热心的邻居就下到水里,强[故]行把船哥拉上岸。有人买来元宝蜡烛[事],点上火,插上招魂幡,这是水乡人[文]招魂的方式。
有人私下议论,等了“一对”(时针[章]转一圈,即12小时)后,尸体就会[来]浮起来。
但是,一对,一天,两天,三天过去[自]了,生不见人,死不见人……
船哥船嫂一直不吃不吃。船哥直着眼[i]睛,船嫂不停地啜泣着,呆呆地重复[a]着一句话:千万不要只想着赚钱,金[m]山银山对我有什么好处!
那时,里水没有公安派出所这样的机[k]构,也没有紧急搜救队那样的组织,[.]完全是民间自发的搜救。
暗传着一种令人毛骨悚然的说法:河[c]上有一个水鬼,过去也曾发生过类似[n]的事情。水鬼只有找到“替身”,自[恐]己才能脱胎换骨……
从那一年开始,每年农历的7月3日[怖],船兄和船嫂都会在当时事故的桥墩[鬼]上开缸瓦船,插上招魂幡,点燃蜡烛[故]参拜。
在那不幸的打击下,船兄船嫂一下子[事]老了,一年比一年老了。于是人们改[文]称船公、船婆。更不幸的是,之后他[章]们再也没有养病。
时至今日,尽管他们经营的商品已淡[来]出人们的生活,但他们仍在做这项工[自]作,尤其是每年农历的7月3日,尽[i]管风吹雨打,他们仍然赶到富寿桥旁[a]。40多年过去了,缸瓦船和船上装[m]载的物品差不多。船夫说,这是因为[k]孩子知道自己的房子。
每当他们的船回来,老相识总是坐船[.],和船公船的老太太闲聊,解开他们[c]的伤痛之心。船公船婆说,他们的孩[n]子们在这里出事了,但是这里村民们[恐]的好心,让他们难忘。
众人显然在礼拜的时候听见嘴里念叨[怖]:“仔,父母对不起你,使你受苦。[鬼]但你不要再害下一个人,你要做一个[故]平安的河神!”。
桥西的继父可以作证,自那一年以来,有人在河里淹死啦。
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