掌上鬼故事第十九集

iamk 日本恐怖故事 2024-04-28 15:00:01 244 0

《新理论:三张钞票》

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这个故事使用了一些残酷的表达方式[文]

如果您不擅长,请不要观看。

直到几年前,我还自愿每隔一周在当[章]地的幼儿园和邻镇的老年护理机构读[来]一次图画书。当时这是一次奇怪的经[自]历。

有一天,我在一家养老院完成了平常[i]的朗读后,沿着长长的走廊走向门口[a],一位女住客(A)叫我出去。

“拜托。下次你来的时候,我希望你[m]读一下这本书。”

他递给我的书是``这是一本古老的[k]儿童读物,名为《日本的古老故事》[.]

在A先生的催促下,我打开了它,结[c]果很惊讶。

编辑:监修栏里,列出了活跃于昭和[n]初期的三位著名画家以及可能负责插[恐]画的〇〇画家的名字。

当然,他们都已经去世了。封底写着[怖]1960年2月初版,上面还盖着褪[鬼]色的朱红色方形印章。

说实话,我不太擅长在人前表现,声[故]音比较低沉,在关键点上卡住也是业[事]余的。这些志愿者的名字你甚至都不[文]记得了。如果不是我朋友的邀请,我[章]是不会接受这个邀请的,他是一个讲[来]故事小组的组长。

我把这件事告诉了A先生,打算委婉[自]地拒绝这个提议。

“没关系,我想让你读一下。”

目录中列出的故事每个人都可以阅读[i]。其中有很多著名的故事。我知道的[a]故事,但我按照A先生告诉我的那样[m]翻了几页。

画家〇〇的插画,凸显了故事的魅力[k],是名副其实的精彩设计,但不知为[.]何,我却有一种莫名的不适感。

感觉太现实了。

真实太多了。

简单来说,少儿读物的对象是从幼儿[c]时期会阅读的孩子,一直到小学高年[n]级,青春期前的孩子。书中所描写的[恐]故事大多有一种“不好的余味”,充[怖]满了孤独、凄凉和悲伤,没有救赎的[鬼]内容和结局。

虽然对于朗读的书籍没有具体规定,[故]但您必须提前通知小组领导并获得许[事]可。

我认为我无法获得这本书的许可。即使我能获得许可,我想我也会让别人帮我做。

掌上鬼故事第十九集 日本恐怖故事

A先生固执地说:“无论如何,我要[文]你读给我听。”他不想退缩。

“这是警告。来吧。”他快速离开,[章]发出一声巨响。

——警告?为什么是我?一定是我吗[来]

一头雾水,我立即打电话给志愿者组[自]长寻求帮助,却被告知他正在幼儿园[i]工作。

``如果你要说这么多,那么你应该读它。应该是《日本往事》。如果它留下不好的余味也没关系。如果这是一个不适合的故事时代,你不必阅读它。就是这样。我将其留给你判断。”

“...但我认为它会对于更擅长讲[a]这种故事的人来说会更好。例如M女[m]士,前女播音员。''

``哦,是的,你'没有你想象的那么糟糕。那个人,A[k]。是先生。我是你的粉丝。我确定。[.]

“嗯,这是一个问题。读过你的书一[c]次之后。 ..''

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话还没说完,电话就被一声沉闷的声音挂断了。

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我惊呆了。途中,我一边坐电车,一[n]边读了第一个故事《红烛与人形》和[恐]第二个故事《森子春》。不出所料,[怖]它们都是杰作,但两个故事的基调都[鬼]是黑暗而孤独的。

-这不好。

翻着书页,我突然想起女居民A说过[故]的话:“我想让你看看这本书。”“[事]这是一个警告。”

——我明白了。 A先生给了我这本书,里面充满了古[文]老而阴郁的故事,试图让我振作起来[章],尽管我面色阴沉地给他朗读。也许[来]吧。 ” 我试图以更好的方式解释它。

当我回过神来再次看目录时,我的目[自]光被一位不知名作者的《新节:三昧[i]之田》所吸引。

我想也没想就拍拍膝盖。

——天啊!这难道不是唯一一个明亮[a]清新的故事吗?

首先,尽管小川美明、芥川龙之介、[m]滨田弘介、新见南吉、坪井荣、宫泽[k]贤治等伟大作家被载入日本文学史,[.]但都是最后的。 .. 装饰是什么意思?

我想知道编辑和导师的意图是什么,[c]于是我眼睛闪闪发亮地开始阅读。

〇〇鬼婆追赶逃亡男孩的样子、腐烂[n]的废墟、带有山门的宏伟寺庙等,艺[恐]术家的画作逼真又引人注目。 . 值得一看。

故事的发展和大家都知道的故事一模[怖]一样,直到牧师把鬼婆放进嘴里吃掉[鬼]

然而,当我读到下半场结尾的高潮时[故],我惊呆了,即使在火车上,我也当[事]场吐了。

恶魔变成了一颗豆子,被牧师吃了,[文]然后在牧师的肚子里再次重生成了恶[章]魔。

恶魔在僧人的肚子里生长,撕破了僧[来]人的肠子,滴着血爬了出来。

没有xtpage

气喘吁吁的和尚念念佛,猛烈反抗,[自]魔却抓住他的头,脱去他的袈裟,剥[i]去他身上的皮,割下他的肉。把它吞[a]掉,吸到骨头里,然后离开了寺庙。[m]

早上,躲在阁楼里的男孩在僧侣的尸[k]体前继续哭泣,尸体只覆盖着皮肤。[.]

难怪人类无法战胜恶魔。

这本书只收录了大家都做得很好的故事.马苏。然而,没有发生的故事并不是快乐的故事,而是无聊、悲伤、无聊的故事。

然而,我的生活很大一部分都充满了[c]这样的事情。这可能是更重要、更重[n]要的事情。

相反,我们认为忽略真实的故事并用[恐]幸福的结局取而代之会更疯狂、更糟[怖]糕。我出版这本书是因为我想传达这[鬼]个信息。

这是什么?

你什么意思?

下车后,他出现在车站大楼,并就呕[故]吐和弄脏火车的行为道歉。车站工作[事]人员很友善,相反还确定我身体不舒[文]服,不需要去医院。

第二天,我辞去了读书小组的志愿工[章]作,提前搬走了。

我们通过领导要求将《日本老故事》[来]书籍归还给设施。

后来接到领导的电话,联系设施时,[自]他们回复说A先生已经离开设施,下[i]落不明。看来确实有。

儿童读物《日本老故事》由于年代久[a]远且损坏,无法捐赠给当地图书馆,[m]因此将其丢弃。

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A先生告诉我这是“警告”,但直到[k]今天我仍然不明白他的意思。

我不知道A先生眼中的我是什么样子[.]

《新理论:三昧之奥田》是谁画的?[c]

如果作者保持匿名也没关系。


作者:あんみつ姫
原文:手のひら怪談 「第19話」

「新説:三枚のお札」

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このお話は、一部 惨酷な表現を用いています。

苦手な方は、閲覧を控えてください[n]ますよう お願い致します。

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数年前まで、隔週1回ずつ、近所の[恐]保育園と隣町の高齢者入居施設で絵[怖]本の読み聞かせのボランティアをし[鬼]ていました。その時の不思議な体験[故]です。

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ある日、いつもの高齢者施設での読[事]み聞かせを終え、玄関先に向かう長[文]い廊下を歩いていると、ひとりの女[章]性入居者さん(Aさん)に呼び止め[来]られました。

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「お願い。次に来るときは、これを[自]読んでいただきたいの。」

そう言って手渡された本は、『にほ[i]んむかしばなし』と書かれた古い児[a]童書でした。

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Aさんから促され、中を開いてみて[m]驚きました。

編集:監修欄には、昭和初期に活躍[k]した有名作家3名と、挿絵を担当し[.]たであろう〇〇画伯の名が記されて[c]います。

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当然ですが、全員他界しておられま[n]す。裏表紙には、初版昭和34年2[恐]月と記され、色褪せた朱色の角判が[怖]押印されていました。

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正直人前に出るのは苦手でしたし、[鬼]声も低くこもりがち、要所要所で詰[故]まったり、噛んでしまう素人芸。名[事]前すら覚えてもらえないようなボラ[文]ンティアです。読み聞かせの会の代[章]表である友人の誘いがなければ、引[来]き受けるつもりなどありませんでし[自]た。

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私はその旨をお伝えし、やんわりと[i]断るつもりでAさんにお話しました[a]

「だからいいのよ。そんなあなたに[m]こそ、読んでいただきたいの。」

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目次に並んだお話は、誰もが知る有[k]名なお話ばかりでしたが、Aさんに[.]言われるがまま、パラパラとページ[c]を捲(めく)ってみました。

お話の魅力を際立たせる〇〇画伯の[n]挿絵は、画伯の名にふさわしい素晴[恐]らしい絵柄なのですが、なぜか言い[怖]しれぬ違和感というか不快感を覚え[鬼]ました。

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臨場感がありすぎというか。

リアルすぎるのです。

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児童書は、ひとことでいうと、文字[故]が読めるようになる幼児期から、思[事]春期を迎える少し前のほぼ小学校高[文]学年までを対象とするものがほとん[章]どですが、この本に描かれているお[来]話は、内容に救いがなかったり、終[自]わり方もスッキリとしない寂しさと[i]侘しさ、悲しさを含む、実に、「後[a]味の悪い」ものばかりでした。

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読み聞かせをする本に、特に決まり[m]はないものの、事前に所属する会の[k]リーダーにお知らせし、許可を得な[.]くてはなりません。

この本は、許可にならないな、仮に[c]、許可を得られたとしても、別の人[n]に代えてもらおうと思いました。

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Aさんは、「とにかく、これは、あ[恐]なたに読み聞かせしてほしいの。」[怖]と頑なにおっしゃって引こうとはし[鬼]ません。

「これは、警告よ。け・い・こ・く[故]。」

そう言い張り、一方的に捲(まく)[事]し立てると、踵を返し、サンダルの[文]音を響かせながら早足に去っていき[章]ました。

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―警告?どうして私なの?私じゃな[来]きゃだめなの?

困惑した私は、早速、ボランティア[自]の会のリーダーに相談の電話をしま[i]したが、保育所での仕事が多忙なの[a]か、

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「別にそこまでおっしゃるのなら、[m]読んであげなさいよ。『にほんむか[k]しばなし』でしょう。多少後味が悪[.]くてもいいのよ。時代にそぐわない[c]お話は、読まなきゃいいだけの話で[n]しょ。そこは、あなたの判断におま[恐]かせするわ。」

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「・・・でも、この手のお話は、も[怖]っと上手な人のほうがいいと思うん[鬼]ですよ。たとえば、元女子アナのM[故]さんとか。」

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「そうそう、あなたは、自分が思っ[事]ているほど、下手ではないのよ。そ[文]人、Aさんだっけ。あなたのファン[章]なのよ。きっと。」

「そんな、困ります。一度、本に目[来]を通していただいてからき・・・。[自]

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私が、言い終わるか終わらないかの[i]うちに、

プツン

鈍い音とともに電話が切られてしま[a]いました。

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唖然としながらも、途中、電車に揺[m]られながら、第一話目『あかいろう[k]そくとにんぎょ』と第二話目の『杜[.]子春』を読みました。さすが、名作[c]ですが、どちらのお話も、暗い寂し[n]いトーンが漂うお話です。

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―これは、だめだなぁ。

パラパラとめくるうち、いつの間に[恐]か、あの女性入居者Aさんの「この[怖]本は、あなたに読んでほしいの。」[鬼]「これは、警告よ。」を思い出しま[故]した。

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―そうか。Aさんは、いつ覇気のな[事]い暗い顔をして、ボソボソと読み聞[文]かせをしている私を元気にしようと[章]、逆に、この古くて暗いお話ばかり[来]が集められたこの本を与えてくれた[自]のかもしれない。」と良い方に解釈[i]しようと思いました。

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心を立て直し、再度目次に目をやる[a]と、作者不詳『しんせつ:『さんま[m]いのおふだ』に目が止まりました。[k]

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私は、思わずぽんと膝を叩きました[.]

―なんと!このお話は、唯一明るく[c]爽快なお話ではないか。

そもそも、小川未明、芥川龍之介、[n]浜田広介、新美南吉、壺井栄・宮沢[恐]賢治といった・・錚々たる方々、日[怖]本文学史に記載されるような作家た[鬼]ちをよそに、ラストを飾るとは。

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私は、編集;監修をした方々の意図[故]がどこにあるのか知りたくて、目を[事]輝かせながら、読み始めました。

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〇〇画伯の絵は、リアルで、遁走す[文]る小僧さんの跡を追いかける鬼婆の[章]形相、朽ち果てた廃虚、立派な山門[来]のお寺など、眼を見張るほどでした[自]

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ストーリー展開も、和尚さんが、豆[i]になった鬼婆を口に入れて食べてし[a]まうところまでは、誰もが知るお話[m]と寸分たがわぬ内容でした。

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ところが、後半のクライマックスか[k]らラストを読み、私は、戦慄し、電[.]車内にも関わらず、その場に嘔吐し[c]てしまいました。

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豆になり、和尚さんに食べられた鬼[n]は、和尚さんのお腹の中で、再び鬼[恐]に再生したのです。

鬼は、和尚さんの胃の中で成長し、[怖]和尚さんの腸(はらわた)を食いち[鬼]ぎると、血を滴らせながら、這い出[故]て来ました。

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息も絶え絶えの和尚さんは、念仏を[事]唱え激しく抵抗しますが、鬼は、和[文]尚さんの頭を鷲掴みにし、法衣を取[章]り去り、身体の皮を剥ぎ取ると、肉[来]を喰らい、骨までしゃぶり尽くし寺[自]から出ていきました。

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天井裏に隠れていた小僧さんは、朝[i]になり、皮だけになった和尚さんの[a]亡骸を前に泣き続けましたとさ。

しょせん、人間は、鬼には勝てっこ[m]ないんですよ。

                              了

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―あとがきー

この本は、みなさんがよくしってい[k]るおはなしばかりがあつめられてい[.]ます。ですが、そのないようは、し[c]あわせなおはなしではなく、どりょ[n]くや やさしさや ぜんいがとおらない、ざんこくで、[恐]ひさんなものばかりです。

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でも、よのなかのだいぶぶんは、そ[怖]ういったことでみたされています。[鬼]そのほうが、しんじつであり、げん[故]じつかもしれません。

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むしろ、しんじつやげんじつをみず[事]、ハッピーエンドにすりかえてしま[文]うことのほうが、もっとざんこくで[章]ひさんなことだと わたしたちはおもいます。そのこと[来]をつたえたくて、このほんをよにだ[自]しました。

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なにこれ。

どういうこと。

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降車してから、駅舎に顔を出し、嘔[i]吐したことで、車両を汚してしまっ[a]たことを詫びました。駅員さんたち[m]は優しく、逆に、どこか具合が悪く[k]ないか、病院に行かなくても良いか[.]と気遣っていただきました。

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翌日、私は、読み聞かせの会のボラ[c]ンティアを辞め、早々に引っ越しを[n]しました。

件の『にほんむかしばなし』は、リ[恐]ーダーを介し、施設にお返しするよ[怖]うにお願いしました。

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後日、届いたリーダーからのライン[鬼]には、また、施設に問い合わせたと[故]ころ、Aさんは、既に退所しており[事]、消息不明との回答があったそうで[文]す。

例の児童書『にほんむかしばなし』[章]は、あまりに古く傷んでいたため、[来]地元の図書館への寄贈も叶わず破棄[自]したとのことでした。

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Aさんは、私に「警告」だと言いま[i]したが、今に至ってもその意味が理[a]解できません。

Aさんの目には、私の姿がどのよう[m]に見えていたのでしょう。

「新説:さんまいのおふだ」を描い[k]たのは誰なのか。

作者不詳のままでよろしいですよね。

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