Shōgorō-鉦五郎(しょうごろう)

翻译：“Gong-goro”，或[文]鬼锣，取决于读法

外观：shōgoō是一种tsukumogami，一种居住在家居用品中的精灵。在本例中，它是一个动画shōgo（钲吾）——一种用木槌敲击的小型碗形锣，用于佛教仪式。将军的用途很广，每次服务都会被多次使用。它由金属制成，因此可以在损坏之前持续很长时间。一把长期磨损并不再愉快地演奏它的音调的锣，会被存放起来直到被遗忘（或者可能是一些可怕罪行的目击者），这是觉醒为妖怪的理想候选者。

行为：和月神一样，正五郎并不危险[章]。最多，它们是令人吃惊的，因为它[来]们像某种金属乌龟一样在夜间徘徊，[自]敲打着身体，在夜色中发出响亮的音[i]符。也许这足以导致睡眠不足，但除[a]此之外就没有什么了。

起源：shogorō这个名字是一个双关语。它是shōgo（锣）和gorō（男孩名字中非常常见的部分）的组合。这个词也可以读作shōgo和goryō（御霊）的组合，御霊是古代贵族或贵族的鬼魂。五灵是游灵之上的鬼魂，在许多日本鬼故事中扮演着重要角色。

传说：18世纪初期，大阪有一个名[m]叫淀屋的富商家族。淀屋家族世世代[k]代都是大米贸易之王，赚取了令人难[.]以置信的巨额现金。第五代老板淀屋[c]龙五郎拥有如此多的钱，过着极其富[n]裕的生活，以至于引起了幕府（地区[恐]幕府官员，类似于宪兵队）的注意。[怖]

幕府认为淀谷家族积累了太多财富。[鬼]他们只是一个商人世家，一个下层阶[故]级拥有如此多的财富是不合适的。他[事]们的经济实力高于他们的生活地位，[文]并且因此，幕府剥夺了淀屋龙五郎的[章]一切：他的大米、他的生意、他的房[来]子，以及他最后的财产。淀屋家破产[自]了，达五郎也变得一贫如洗。就连他[i]最喜欢的财产，一只金鸡，金鸡，金[a]鸡，金鸡，也被夺走了。失去了珍贵[m]的金鸡，达五郎悲痛而死，而由于死[k]因不幸，他的鬼魂也无法传承。

通常情况下，当鬼魂像这样徘徊时，它会附着在它所渴望的物体上，无论是一个人，一个地方，还是（在这种情况下）一个东西。龙五郎的灵魂想要依附于他珍贵的kogane no niwatori。在日语中，“gong”和“golden”这两个词都可以读作“kane”。可怜的 Tatsugoro 的鬼魂一定是混淆了，附着在附近的 shōgo 而不是他的鸡上，而乐器转整数o tsukumogami。