剧团
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悬疑故事化为乌有
这座山城在马可波罗到达中国时就以白瓷闻名,几百年后,岁月又送了另一件特产——土匪。 民国期间,土匪林苍龙三进三出,主政山城,最终得到民国政府的任命,成为远近闻名的土匪县长,堪称传奇。 一天早晨,马蹄声践踏了山城的宁静,巡逻队来到报纸上。在郊区百年古窑发现一具女尸,女尸抱着一个极品孩子的红色瓷瓶。 和女尸在同一个窑里的,有三个,一个和尚,一个乞丐,还有一个,山城首富。 这三个人的组合极其奇妙,与风马牛无关的三个人偏偏在同一个窑里。 古窑早已荒废,女尸是在一个镶瓷胎的废陶盆后面发现的。三个人都说他们不知道陶盆后面藏着一...
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新聊斋午夜婉啼
镇魂装死 偏僻的街角,蒋裁缝守护着自己的死装店。门口摆着花篮,里面挂满了各种各样的死装,墨黑的,深蓝色的,橙色的,水红的,绿色的……五颜六色,五颜六色。白天,阳光透过窗户照在死亡的装束上,像画了金线和银线;到了晚上,在泛黄的灯光下,那些悬挂的衣服就像整齐排列的吊坠鬼。平时,蒋裁缝躲在这些死装后面,偶尔会露出头,脸色苍白吓一跳。 这一天,蒋裁缝披上一件黑棉死装束,左右看,有些不踏实。这是花了一周精心制作的死亡装束。死装束是客户李龙为去世的父亲定做的,他说,到了冬天,他会让父亲把棉死装束烤好,以求当年的新棉花,还会带来...
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我是剧团深山奇遇记
2012年5月,山西省“台辽戏剧团”向位于太行山脉深处的村庄送去戏剧,举办了名为“小山村看大戏剧”的文化活动。麻黄町管辖的几个小山村是剧团的公演据点。剧团摇摇晃晃地来到了最初的舞台鸡冠村。鸡冠峠下的鸡冠村,人家有一百多家,是个比较大的山村。一座到鸡冠村是在中午过后。他们这次把戏剧送到山村是政府的财政补助金所支援的,所以没有必要带着自己的食物去打扰地方。剧团的每天的课白天休息,晚上公演。 “台辽戏剧团”队长刘琦选择了村里平坦宽敞的地方,让人们站在舞台上,准备晚上的公演。到了晚上的公演,舞台台的灯光灿烂地闪耀着,布景,...
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胎内物语的古村古事
传说,人死后,先喝孟婆汤,过奈何桥,到阴府后,阎王判官因你在阳间,或受赏罚,或转世时,有人迁富贵家,有人迁贫家,有人迁畜道或者转移到鸡狗或骡马。但凡事都有例外,古村的老是人 9月18日是老爷爷的生日。古家在村里是个大房子,古老的生日是全村的大事。在古老六十岁那年,古家设了十几桌宴席,请村里有头有脸的人吃饭。那天,老人喝得太多,宴会还没结束,就被人搀回卧室。不知道睡了多久,老爷爷一醒来,自己就蹲在自家的门上,而不是床上。家族往来比他的生日还要兴旺,门外花圈满布,家族们披着麻戴着孝,哭哭啼啼地来接他。老爷爷心里“咯噔咯...
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Kohada Koheiji-小幡小平次(こはだこへいじ)
翻译:无;这是他的名字外观:小肌平次是江户时代著名的鬼魂,与剧院有着密切的联系。据推测,启发他的鬼故事的现实生活事件发生在 1700 年左右。多年来,谣言与民间传说和幻想混合在一起,直到一百年后,即 1803 年的《福州故事》中,他的故事终于被写下来。 numa(“朝霞沼泽复仇奇闻”)。此后不久,他的故事被改编成歌舞伎剧Iroeiri otogizōshi(“多彩童话”)。他在整个江户时代仍然是一个受欢迎的人物。据说小田小平次的鬼魂嫉妒地捍卫着最佳鬼魂演员的地位。直到今天,表演《Iroeiri otogizōshi...
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原创故事的戏魂
过去,或者现在远离城市喧嚣的乡土色彩丰富的村庄,把看戏作为节日一样的全民庆祝活动,如果没有特别重要的事情,绝对不会邀请戏剧班。不是一年一次的节日,也不是村里富裕人家或地位高人家的冠婚葬祭。 大部分班级都在移动,他们无家可归,有生意的时候会卖力演出,没事就赶紧赶路。一言以蔽之,不在舞台上,是在去舞台的路上。 我只说了这么多,只想引出下面这些戏剧故事。这件事发生在我父亲还是个少年的时候,我把它详细记录下来。下面用我父亲的语气叙述吧。 我的家乡周庄是一个规模很大的村庄。村民们几乎都忙于农活,而那段时间正好是在夏季争夺之后...
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民国鬼物语的智驱钓客
民国年间,山东省的一个村子里住着杀猪杀牛的“徐老汉”,由于家境贫寒,不到40岁,妻子因病去世后,没有结婚。因为没有孩子,后来他想领养兄弟的儿子,以防老。 这孩子刚懂事,就被送到邻村剧团学习戏剧。 这样做也没办法,徐老汉自己是武行当出身,从小就进的班,很清楚这顿饭很辛苦,但他知道,凭自己的能力,只能为孩子找这样的车辙。 孩子已经送过了,徐老汉回忆起自己小时候的经历,觉得孩子现在连自己当年的罪过都要承受,心里酸酸的,时不时跑过去看几眼,尽自己的力量尽量,顺便买点小食来,让孩子的嘴稍微润润地活了下来。 即使是这些零碎的东...