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Ōkaburo-大禿(おおかぶろ)
翻译：大神室（花魁学徒）别名： ōkamuro栖息地：妓院饮食：草药和菊花露外貌：大三郎是妓院里的异装妖怪。她们的外观就像是在妓院里充当仆人的超大神室小女孩。只是她们比一般的 5 岁女孩要大得多。起源：这个妖怪的起源很模糊。大三郎因鸟山石园的描绘而闻名。他的大神郎实际上是一位男性妖怪，打扮成年轻的神室，穿着菊花图案的和服。他的描述暗指中国传奇道士彭祖。彭祖活到了700多岁，他与女人和男人都有大量的性行为，并严格遵守草药饮食，其中包括舔菊花上的露水。彭祖因此得了菊花童子的绰号。 Sekien 可能想让他的 ōkabu...
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Ōji no kitsune-王子の狐(おうじのきつね)
翻译：王子的狐狸外观：王子镇（今东京北区的一部分）是王子稻荷神社的所在地。这座主要神社因狐和狐火相关的民间传说而闻名。它也是关东地区所有狐族的总社。每年除夕夜，东日本的狐族都会聚集在王子，表达谢意，许愿新的一年。起源：20世纪之前，王子是一片稻田和农场。来访的狐狸聚集在路边一棵巨大的朴树下。他们用来照亮道路的狐火在方圆几英里内都能看见。江户的农民和商人会观察灯光并试图预测来年的命运。由于稻荷神是丰收和商业之神，神社里大量的狐聚集意味着一年的繁荣。传奇：一个名为王子之狐的单口相传故事发生在王子。与正常模式相反，本次拍...
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Oiwa-お岩(おいわ)
翻译：一个女孩的名字，意思是“摇滚”外观：大岩是四谷怪谈（《四谷鬼故事》）中悲惨而恐怖的鬼灵。她与 Okiku 和 Otsuyu 一样，是日本三大怪谈之一。大岩的故事取材于生活在 17 世纪江户的真实人物。他们的故事在 1825 年的歌舞伎剧《东海道四谷怪谈》中被改编成戏剧，这部剧非常受欢迎，巩固了大岩作为日本最著名鬼魂的地位。她的故事随后出现了无数的变体和改编。真正的大岩于 1636 年去世。有传言说，她的“onryō”仍然出没于她居住的地方以及那些讲述她故事的人。许多作品（包括戏剧、电影和电视改编）中发生的神秘...
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Oitekebori-置行堀(おいてけぼり)
翻译：扔掉它并离开这里运河外观：Oitekebori 是一个神秘的幽灵，出现在东京墨田区本庄市。它以人类幽灵的形式出现，困扰着离它在运河里的家太近的渔民和其他人。它的名字源自短语“oite ike！”的俚语版本，意思是“扔掉它，离开这里！”起源：没有人真正知道 oitekebori 是什么。最可能的解释是河童对此负责。由于饥饿又懒得独自捕鱼，他恐吓了一些无辜的渔民并偷走了他们的渔获。其他解释则归咎于狡猾的狸猫。还有其他的解释，涵盖了从 yūrei、a kawauso、mujina 或 supon（甲鱼变成妖怪）的所...
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Oi no bakemono-笈の化け物(おいのばけもの)
翻译：背包怪物栖息地：朝圣者可能停留的住宅和寺庙外观：Oi no bemono 是 tsukumogami（神器精灵），它们出没于名为 oi 的木制背包中。使用了很长时间的oi可能会变成这种像鸟一样的妖怪。他们长着长长的黑发和三趾鸟足，嘴里叼着一把断剑，形似鸟尖的喙。他们可以喷火。起源：“Oi”是一种特殊的背包，由流动的佛教僧侣、朝圣者和山伏士（修行修验道的山地苦行者）在长途旅行时携带。里面有佛教法器、衣物、餐具等旅途必需品。《大井之化物》出现在《Ehon musha bikō》一书中，据说其中一个出现在足利忠义（...
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Ohatsu-お初(おはつ)
翻译：无；这是她的名字别名：赤松池大蛇、赤松池龙神栖息地：鸟取县赤松池食性：杂食性外貌：Ohatsu是一条生活在鸟取县大山赤松池中的蛇。传说：很久以前，在出云国松江市，住着一个名叫松浦田乃的人。他是松江藩主的主要家臣。塔诺莫和他的妻子渴望有个孩子，但多年来一直未能实现。有一天，他听说大山赤松池的神可以实现愿望。他爬上山去池塘，向神灵祈求一个孩子。果然，松浦家很快就生下了女儿。他们给她取名“Ohatsu”。她深受家人和仆人的喜爱。随着她的成长，关于她令人惊叹的美丽的故事流传甚广。最终她引起了松平公的注意，他希望她成为...
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Ohaguro bettari-お歯黒べったり(おはぐろべったり)
翻译：除了牙齿变黑什么都没有别名：通常被称为 nopperabō栖息地：神社附近的黑暗街道饮食：未知出现：深夜，可以看到一个穿着漂亮婚纱的令人不安的妖怪在寺庙和神社附近徘徊。她把单身年轻男子叫到她身边，他们很少能抗拒她的魅力。当然，直到他们靠得太近......从后面看，ohaguro betari 看起来就像一位穿着和服的美丽女子——通常看起来就像穿着新娘礼服的新婚夫妇。她在黄昏时出现在寺庙外或一个男人自己的房子里，伪装成他的妻子。起初，她隐藏着自己的头，或者转身背对任何观众。任何靠近看清楚的男人都会惊讶地发现她转...
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Ōgama-大蝦蟇(おおがま)
翻译：巨型蟾蜍别名：bakegama栖息地：山水食性：肉食性外观：大蛤是一种巨大的蟾蜍。它们可以变得非常大，而且它们变得越大就越危险。它们的长舌头灵活而粘稠，它们可以抓住任何东西并将其拖入嘴里吃。当他们呼气时，他们的呼吸呈现出彩虹色。他们有时携带长矛来攻击人类。像许多动物妖怪一样，大伽马有能力改变自己的形态并将自己伪装成人类。行为：当日本蟾蜍 (Bufo japonicus) 达到一千年时，它会转变为 ōgama。奥伽玛的大部分行为就像它们还是普通蟾蜍时一样。他们住在大山深处，通常在河边。它们通过向虫子、鸟类和蛇呼...
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Oboroguruma-朧車(おぼろぐるま)
翻译：朦胧的购物车栖息地：城市街头，深夜饮食：古代贵族的余愤外貌：在月光下的薄雾之夜，京都居民偶尔会听到街上牛车的吱吱声。出门一看，他们发现家门外停着一辆半透明、鬼魂般的牛车，脸庞奇形怪状。起源：马车妖怪已经在画卷中存在了数百年。它们最初可能是一种“tsukumogami”，即物体变成的妖怪。大多数这些卷轴都是为了生动的图像而创作的，而不是为了任何特定的故事。 Oboroguruma 最初可能是在没有任何背景故事的情况下创建的。鸟山石园出版妖怪寓言时，收录了小妖兽并进行了描述。他将其与《源氏物语》中的一个著名场...
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Obariyon-おばりよん)
外观：Obaryon 是来自新泻县的一种儿童大小的怪物，喜欢骑在人身上。行为：Obaryon 潜伏在路边的灌木丛和树木中，当旅行者走过时，它会跳到旅行者的背上大喊：“obariyon！”如果旅行者心软并怪物将奥巴里翁背在背上，每一步都变得越来越重，几乎将旅行者压垮。此外，这个顽皮的妖怪会咀嚼足以携带它的人的头皮，进一步加剧了他的痛苦。为了防止奥巴里永（obariyon）咬头，一些村庄养成了在头上戴金属碗以求保护的习俗。互动：根据一些传说，随着奥巴里翁变得越来越重，它最终会在其重量下压碎受害者。然而，更常见的是，当一...
